Month: March 2015

30 Juan Eusebio Nieremberg: Epistolario

El volumen 30 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado a la obra, Epistolario, de Juan Eusebio Nieremberg, edición y notas de Narciso Alonso Cortés.

La lectura online de la obra puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1915:

Epistolario
Más información acerca del autor puede verse en este enlace. Ordenado sacerdote jesuita, su vida transcurrió en Madrid y fue un prolífico autor.
Dos obras suyas: Curiosa Filosofía y Cuestiones Naturales (1630) y su continuación, titulada Oculta Filosofía (1633), son ejemplos destacados de una literatura sobre curiosidades científicas muy de la época, en las que no son raras las noticias del mundo animal y vegetal, así como otras sobre astros, minerales, etc. Estas obras alcanzaron una gran popularidad, como lo prueban sus muchas ediciones.
Nieremberg también escribió una Historia naturae, maxime peregrinae (1635) en la que recoge muchos textos sobre la historia natural exótica. La mayor parte de su aportación en esta obra procede de los escritos de la expedición a Nueva España (1570 – 1577) del médico y naturalista Francisco Hernández (1517-1587). En ella incluye casi dos centenares de sus capítulos que, a diferencia de las ediciones de los materiales de Hernández transcritos por Francisco Ximénez (1615) y los de la Accademia dei Lincei (1630-1651), no están basados en el resumen que hizo, por mandato de Felipe II, Nardo Antonio Recchi y que tituló Cuatro libros sobre temas médicos de la Nueva España, sino que son fieles reproducciones del original a través del llamado “borrador” de Hernández, que entonces estaba depositado en el Colegio Imperial de la Compañía de Jesús en Madrid, donde enseñaba Nieremberg.

29 Fray Antonio de Guevara: Menosprecio de corte y alabanza de aldea

El volumen 29 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado a la obra de Fray Antonio de Guevara, Menosprecio de corte y alabanza de aldea, edición y notas de Matías Martínez Burgos.

La lectura online del libro puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1915:

Menosprecio de corte y alabanza de aldea

Fray Antonio de Guevara es todo un personaje, de familia noble y educado en la corte de Isabel la Católica. En 1527 Carlos V le nombra cronista oficial y, desde entonces, está junto al emperador. Fue nombrado obispo de varias diócesis (Guadix 1528, Mondoñedo 1537), aunque casi siempre estuvo acompañando a la corte. En 1539 escribió la obra que comentamos aquí. Se cree que escribió algunos de los más importantes discursos de Carlos V (Ver Ramón Menéndez Pidal, Fray Antonio de Guevara y la Idea Imperial de Carlos V). Es discutida tanto su participación en el ‘razonamiento de Villabrágima‘, durante la guerra de los comuneros, como su figura de cronista real.

Menosprecio de corte y alabanza de aldea fue traducida tempranamente al francés (1542), inglés (1548), italiano (1601) y alemán (1604).

Anteriormente, Fray Antonio de Guevara ya había escrito una de sus obras más influyentes: Libro Aúreo del Gran Emperador Marco Aurelio, con el Relox de Príncipe (1529). Es muy significativo que, en fecha tan temprana, en el libro de Guevara, las lamentaciones del Villano del Danubio contra el abuso de poder del imperio romano, fueran perfectamente captadas por sus contemporáneos como una alusión a la situación indigna que padecían los indios americanos. Ello refleja dos aspectos muy importantes. En primer lugar, como se aprecia en este texto de Américo Castro: ‘Flotaba en el aire de la corte el espíritu pacifista de Erasmo cuya Querela pacis corría en español desde 1520 junto con la Utopía de Tomás Moro. El neoestoícismo y el espiritualismo cristiano, a través de Erasmo, influían en la política.’ En segundo lugar, que Guevara fue el primero en reflejar lo que posteriormente se conocería como el mito del ‘buen salvaje‘. Guevara ensalza la vida rústica, como tiempo después hará Rousseau, quien elevó a categoría sociológica la bondad natural del hombre, sustentándola en el mito del buen salvaje.

Es muy recomendable la lectura de estos interesantes artículos sobre Fray Antonio de Guevara:

28 Fray Luis de León: De los nombres de Cristo, tomo I

El volumen 28 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado al primer tomo de la obra de Fray Luis de León, De los nombres de Cristo, edición y notas de Federico de Onís.

La lectura online del tomo I puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1914:

De los nombres de Cristo I

La obra completa, en tres tomos, correspondientes a los volúmenes 28, 33 y 41 de la colección Clásicos Castellanos, puede leerse pulsando en las portadas de cada volumen a continuación:

De los nombres de Cristo I
De los nombres de Cristo II
De los nombres de Cristo III
En inglés puede leerse la obra de James Fitzmaurice-Kelly, titulada Fray Luis de Leon, a biographical fragment (1921).
El portal que la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes dedica a Fray Luis de León, contiene su obra y muchos estudios de gran erudición, imprescindibles para poder contextualizar y entender los textos del autor. Recomiendo en particular estos dos estudios:

27 Miguel de Cervantes: Novelas ejemplares, tomo I

El volumen 27 de la colección Clásicos Castellanos corresponde al tomo uno de Novelas Ejemplares, de Miguel de Cervantes, edición y notas de Francisco Rodríguez Marín.
La lectura online del tomo I puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1914:
Novelas Ejemplares I
La obra completa, en dos tomos, correspondientes a los volúmenes 27 y 36 de la colección Clásicos Castellanos, puede leerse pulsando en las portadas de cada volumen a continuación:
Novelas Ejemplares I
Novelas Ejemplares II
Hay que señalar que Francisco Rodríguez Marín realiza la primera edición crítica de las Novelas en 1914. Como dice Julio Rodríguez Luis en su artículo Para una edición crítica de las Novelas Ejemplares: “Es una edición incompleta: el editor escoge las «mejores» novelas, que son «las más vividas [?] por su autor» (La gitanilla, Rinconete y Cortadillo, El licenciado Vidriera, El celoso extremeño, El casamiento engañoso, El coloquio de los perros).” Faltan por lo tanto otras seis: El amante liberal, La española inglesa, La fuerza de la sangre, La ilustre fregona, Las dos doncellas y La señora Cornelia. Todas ellas pueden leerse en este enlace.
En inglés, recomiendo la web Early Modern Spain, realizada por profesores del King’s College London.
Una versión en inglés de las Novelas Ejemplares, titulada The Exemplary Novels of Miguel de Cervantes Saavedra, translated from the Spanish by Walter K. Kelly (1881), puede leerse online aquí.
Recomiendo también esta Guía de lectura para jóvenes estudiantes.
Una excelente versión bilingüe de La Entretenida puede verse desde este enlace.
Un completo artículo sobre Miguel de Cervantes y el Quijote puede verse en esta entrada de este mismo blog.
Imprescindible consultar los siguientes enlaces:
– Luis Astrana Marín: El libro de los plagios

26 Fernando de Herrera: Poesías

El volumen 26 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado a la obra de Fernando de Herrera, Poesías, edición y notas de Vicente García de Diego.

Su lectura online puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1914:

Poesías
Recomiendo la edición de Luis Ingelmo y Michael Smith, Shearsman Books (2014), bilingüe Español/Inglés, titulada Selected Poems of Fernando de Herrera (el enlace es a un pdf de muestra).
La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes le dedica una biblioteca de autor dirigida por la Dra. Begoña López Bueno y codirigida por el Dr. Juan Montero de la Universidad de Sevilla. La producción poética de Fernando de Herrera es un hito ineludible en la superación del petrarquismo dentro de las letras españolas. En esta página, dedicada al ilustre poeta sevillano, podemos encontrar un acercamiento al poeta y a su obra completa.
Existe una página de Antología de poesía española, de la IPFW – Indiana University Purdue University Fort Wayne (selected by Fred F. Jehle), donde se pueden encontrar poesías españolas, algunas de ellas traducidas al inglés.

25 La Vida de Lazarillo de Tormes

El volumen 25 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado a La Vida de Lazarillo de Tormes, edición y notas de Julio Cejador y Frauca.

La lectura online de la obra puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1914:

Vida de Lazarillo de Tormes

La excelente versión bilingüe Español/Inglés (English version edited and translated by Robert S. Rudder) de Miguel Garci-Gomez puede consultarse en este enlace a su web de Duke University.

La versión EPUB de la traducción de Robert S. Rudder, de la University of California at Los Angeles (1972), se encuentra disponible en el Project Gutenberg.

Existen muchas versiones en video disponibles online. Este enlace muestra la película de 1956.

Una nota acerca del enfrentamiento entre el Centro de Estudios Históricos y Julio Cejador y Frauca puede verse en la entrada correspondiente al volumen 14 en este mismo blog.

Es fundamental conocer la historia editorial de la obra: básicamente existen tres lazarillos. El primero es la edición de 1554, el segundo la edición de la segunda parte en 1555 y el tercero el Lazarillo castigado de 1573.

  1. Primera parte de la Vida del Lazarillo de Tormes Edición digital basada en las de Burgos, Juan de Junta, 1554; Alcalá de Henares, en casa de Salzedo, 1554; Amberes, en casa de Martín Nucio, 1554 y Medina del Campo, Mateo y Francisco del Canto, 1554. Y cotejada con las ediciones críticas de Alberto Blecua (Madrid, Castalia, 1972), José M. Caso González (Madrid, BRAE 1967; Anejo XVII) y Francisco Rico (Madrid, Cátedra, 1987)
  2. Segunda parte de la Vida del Lazarillo de Tormes Edición digital a partir de la edición de Amberes, Martín Nucio, 1555. Cotejada con las ediciones de Buenaventura C. Aribau (Madrid, Atlas, 1963) y la de Pedro M. Piñero (Madrid, Cátedra, 1988)
  3. Lazarillo castigado, edición de Juan López de Velasco (incluido en la publicación del Galateo español)

Para entenderlo, es imprescindible la lectura de The Spanish Inquisition and the Battle for Lazarillo: 1554–1555–1573, de Reyes Coll-Tellechea en The Lazarillo Phenomenon. Essays on the Adventures of a Classic Text (2010)

24 Poema de Mío Cid

El volumen 24 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado al Poema de Mío Cid, edición y notas de Ramón Menéndez Pidal.

La lectura online de la obra completa puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1913:

Poema de Mío Cid

Un amplio comentario sobre el Cantar de Mío Cid puede verse en esta entrada de este mismo blog. Contiene audio del poema (con subtítulos), traducción al inglés, ediciones bilingües y múltiples enlaces a estudios y publicaciones.

23 Fernando de Rojas: La Celestina, tomo II

El volumen 23 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado al segundo tomo de La Celestina, de Fernando de Rojas, edición y notas de Julio Cejador y Frauca.

La lectura online de la obra completa puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1913:

La Celestina

Existen versiones bilingües de La Celestina realizadas por Miguel Garci-Gomez (professor emeritus Duke University):

Una versión en inglés de La Celestina, realizada en 1908 por H. Warner Allen, puede leerse en este enlace. Otra más reciente, de 1963, editada por Gerard J. Brault, puede verse en este otro enlace.

Es también muy recomendable la versión en inglés de José María Ruano de la Haza: a free version and adaptation for four actors based on the English translation by James Mabbe. Este es el enlace a esta versión.

Uno de los caracteres universales de la literatura española es, sin lugar a dudas, el de Celestina (escrita hacia 1500). Todavía hoy se sigue discutiendo si esta obra es una novela o un drama. El consenso general es considerarla una obra única, agenérica, anterior a la novela y el drama tal y como hoy los concebimos. Este debate tiene importancia cuando pensamos cómo es posible que en el canon del teatro universal apenas aparezcan referencias al teatro clásico español y vemos que se utiliza como principal argumento la falta de caracteres verdaderamente universales en nuestros dramas.

La escasa presencia del teatro clásico español en el canon del teatro europeo es un problema que se puso de manifiesto hace más de un siglo y que sigue sin resolverse, aunque afortunadamente cada vez más expertos están dando soluciones que corrigen este error.

Sobre este tema, puede verse el siguiente enlace en este mismo blog, titulado Spanish classical theatre in Britain and North-America y también en español, como parte de las actas del Congreso Internacional sobre Proyección y Significados del Teatro Clásico Español, Homenaje a Alfredo Hermenegildo y Francisco Ruiz Ramón, Madrid, mayo de 2003, de muy recomendable lectura.

Una nota acerca del enfrentamiento entre el Centro de Estudios Históricos y Julio Cejador y Frauca puede verse en la entrada correspondiente al volumen 14 en este mismo blog.

Siempre es interesante ver la obra en video. Existen muchas versiones disponibles online. Únicamente insertaré dos enlaces a continuación: uno a la versión clásica en rtve.es y otro a la atractiva película de 1996 con Penélope Cruz (primera parte y segunda parte).

22 Miguel de Cervantes: El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, tomo VIII

El volumen 22 de la colección Clásicos Castellanos corresponde al tomo VIII y último de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes, edición y notas de Francisco Rodríguez Marín.

La lectura online del tomo VIII puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1913:

Don Quijote tomo VIII

La obra completa, en ocho tomos, correspondientes a los volúmenes 4-6-8-10-13-16-19 y 22 de la colección Clásicos Castellanos, puede leerse pulsando en las portadas de cada volumen a continuación:

Don Quijote tomo I        Don Quijote tomo II
Don Quijote tomo III        Don Quijote tomo IV
Don Quijote tomo V      Don Quijote tomo VI

Don Quijote tomo VII

Don Quijote tomo VIII

Un completo artículo sobre Miguel de Cervantes y el Quijote puede verse en esta entrada de este mismo blog.

En la página web de la Biblioteca Digital Cervantes del Dr. Eduardo Urbina, Texas A&M University, existe un diccionario online titulado Diccionario del Quijote. Español/inglés de Tom Lathrop.

21 Esteban Manuel de Villegas: Eróticas o Amatorias

El volumen 21 de la colección Clásicos Castellanos está dedicado a una obra poco conocida, Eróticas o amatorias, de Esteban Manuel de Villegas, edición y notas de Narciso Alonso Cortés.

La lectura online de la obra puede hacerse en este enlace a la primera edición publicada en 1913:

Eróticas o Amatorias

Se trata de un libro lírico muy original para su tiempo. Las Eróticas o amatorias fue impreso en Nájera en 1618, en la imprenta de Mongastón y en su portada llevaba, bajo un sol naciente tapando unas estrellas, el provocador lema Sicut sol matutinus. Me surgente, quid istae? (Igual que el sol naciente. Apareciendo yo, ¿qué será de éstas?). Esta portada le granjeó no pocos enemigos entre las “estrellas” del Siglo de Oro (Cervantes, Lope de Vega, Góngora…) a causa de fanfarronada tan irritante. El propio autor procuró suprimir el emblema de los ejemplares que pudo, pero su imagen quedaría manchada para siempre en los círculos literarios de la época, aunque alguno le perdonase ese atrevimiento juvenil, como el reconocimiento que le hizo un anciano Lope de Vega en su Laurel de Apolo:

Aspire luego de Pegaso al monte
el dulce traductor de Anacreonte,
cuyos estudios, con perpetua gloria,
libraron del olvido su memoria;
aunque dijo que todos se escondiesen
cuando los rayos de su ingenio viesen…
(Laurel de Apolo, III, 270-274)

Esta es la referida portada de la primera edición de 1918 (Nájera, 1618, imprenta de Mongastón):

Semblanza Esteban Manuel de Villegas

Enlace a la descarga del artículo de José Luis Pérez Pastor y Mª Ángeles Díez Coronado con la semblanza de Esteban Manuel de Villegas

Recomiendo también la lectura de este interesante artículo, publicado en 2008 por Jorge Fernández López y Jorge Fernández Herrero, con el título La retórica del epigrama de E. M. Villegas.

A modo de ejemplo, este es uno de los cuatro epigramas dedicados a El Escorial:

Pirámides, muros, templo,
huertos, túmulos, coloso,
y el que por grande contemplo
anfiteatro famoso,
todos callen con mi exemplo.
Soy lo que siempre seré,
fueron lo que ya no son;
y no es mucho, pues se ve
en ellos la poca fe,
y en mí la gran religión.